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| 投入到心理训练和被治疗的进程中去改变人生 |
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田小芬的Q空间
作者： 田小芬 阅读：1168 次 日期： 2013-06-06 |
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很多人来咨询都想要你给他/她建议。建议是很容易给出的，但大都没有太大的效果，所以，我最不喜欢给的就是建议。
我关注的是：你遇到了什么事情？感受怎么样？你是如何应对的？结果如何？你想要怎么的结果？
不 同的应对方式和态度就会导致不同的结果，所以，你要有不同的结果，很自然的就要改变你的应对方式和态度。
然而，要改变你的态度和应对方式，却不是件容易的事情，因为，大多数的情况下，源自于你内心深处有太多的焦虑和恐惧，如何才能化解这些深层的焦虑和恐惧？你必须重新去经历一个过程：体验式的过程。这个过程需要多长时间又因人而已。
因为， 没有体验，就没有真正的收获，也就没有观念上的改变。体验到才真正是学到、得到-----这是我学习和实践心理学这么多年的体会。在此转贴来自Q群的一篇文章，供大家参考、分享。
心理咨询和心理美文的区别 ---赵小明
汉语是一个精妙的语言科学，立足于汉语的中国文化中，其有一个特征就是说漂亮语言的本事很强，八股文渗透进入了每一个行业。其实人只有在两种情况下可以被改善，那就是长期不中断的心理训练，和长程的被治疗过程。而心理学在国内也正在被渐渐被转基因为一门说着漂亮话的伪科学。
每天我都在各种心理群里看到各种精妙的心理语言和文字，和更多被感动了的从不去心理诊所治疗的患者。但再美的心理语言，也只是文学，而不是心理学，再多的文字也替代不了心理治疗的过程。
每当在国内谈到心理学，时常会有朋友拿中国博大精深的传统文化来说明，我们中国人有我们自己本土化的心理学。不可否认，心理学的生态效度的确是近年来心理学的实证统计研究的热点。
但我认为，中国传统文化是体验式的，而不是立足于八股文。中国传统文化中的"道理"，其实不是说出来的。俗语说“修道”就是体验式的过程。中国道教是自修，现代心理治疗讲究他修。但肯定不是文字语言就能达“道”的。
记住，在心理学里，1，不要太相信语言。2，不要太相信教育。
禅宗固然重视语言，但也是修出来的禅，而不是说出来的禅。密宗更重视修的过程，就如果我们大家都知道密宗，但谁又能简单说明啥叫密宗呢？语言在禅宗里也是参出来的，所以又有参话头的技术的运用。俗语说的口头禅，即是这个原理。而参话头技术大致相同于认知治疗里的垂直箭技术。
我以被治疗6年的个人经验分享给大家一点感悟：每个人的手上都紧紧的抓着一根救命的稻草，如果你能知道你抓着的是什么样的稻草，你才可能有机会松开手转向真正能帮助你的东西。 这根稻草会合理化的以各种面貌出现，有些是人，有些是物，有些是固定模式的行为习惯，还有些是心理美文。总结一句，减少心理美文的成瘾与依赖，投入到心理训练和被治疗的进程中去改变人生。
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田小芬，中心主任，国家二级心理咨询师，婚姻家庭治疗师，南宁市12355青少年服务台心理顾问。 |
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